Estos cacharros que surgieron en 2007, hace veinte años (cuando los de mi generación decimos hace veinte años pensamos irremediablemente en los ochenta, como si nos hubiéramos quedado anclados en el año 2000) nos han absorbido y dado el cambiazo de la realidad que a veces llamamos física o material por una realidad virtual excesiva. En 2007 en efecto, llegó el Aifon de Ápel y luego el Androide que redefinieron el concepto de esmárfono, que ya existía en la década de los noventa del siglo pasado, transformándolo en el ordenador de bolsillo actual que conocemos.
En España llamamos móviles a estos cachivaches, habida cuenta de su portabilidad (mobile phone y portable en otros sitios), pero en América Latina es más frecuente la denominación de celulares (cell phone), que es una definición más precisa porque el territorio está formado por una red de celdas hexagonales alimentada cada una por su propia antena.
Cuesta acostumbrarse a ver a tanta gente joven y no tan joven, sobre todo, por la calle, embelesada ante los devocionarios o sosteniéndolos frente a sus rostros, que adquieren por la noche, el aura beatífica y aureola de la santidad, iluminándose como si hubieran visto la luz, una luz que nos deslumbra y que nos ciega. Van caminando despreocupadamente entre el tráfico, completamente desconectados de su entorno, hasta el punto de que ya hay una señal de tráfico que alerta a los conductores del peligro que suponen los viandantes zombis. No es broma. Surgió, al parecer en Suecia, y se ha extendido ya a otras latitudes.
¿Qué ha pasado en estos últimos años para que de repente tengamos tanto que decirnos, y, de hecho, sintamos tanta presión porque estamos deseando decírnoslo? ¿Cómo es posible que alguien crea que sigue viviendo una vida humana cuando pasa la mitad de su existencia hablando por teléfono móvil?.
La vida social, la vida en la calle y nuestro apego a las personas y las cosas han desaparecido en gran medida, al menos en las grandes ciudades, donde la mayoría está ahora apegada casi incesantemente a teléfonos u otros dispositivos: chateando, enviando mensajes de texto, jugando, con un interés cada vez mayor en la realidad virtual de todo tipo, de modo que ahora todo es, potencialmente, público: las opiniones personales, las fotos, los movimientos, las compras... No existe la vida privada y, al parecer, hay poco deseo de privacidad en un mundo dedicado al uso constante de las redes sociales, conectados como estamos permanentemente gracias a estos cachivaches a la Red Universal de Información. Cada minuto, cada segundo, debe desperdiciarse en un dispositivo que se sujeta firmemente en la mano, al que nos aferramos y que se aferra a nosotros como una lapa.
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